基督已經成為賜生命的靈，
在我們靈裏作我們的生命和生命的供應
基督為要作我們的生命，就必須成為靈，祂也實在已經成了那靈。“末後的亞當成了賜生命的靈。”（林前十五 45 下）那位成為肉體，活在地上三十三年半，被釘在十字架上，並且從死裏復活的耶穌，祂在復活裏已經成了賜生命的靈。基督今天是靈，我們裏面也有靈，所以我們能經歷祂。主的靈和我們的靈，二靈相調，二靈相交。這就如同過電，只有金屬品才能過電。若是我們犯了罪，我們與祂之間就有了絕緣體，過不了電。這時，我們必須在祂面前悔改，從我們靈裏向祂敞開，向祂認罪。這樣就把罪的隔閡除去了，我們就立刻和主靈又能相通了，也就能再次經歷祂在我們裏面的拯救，主耶穌對我們就不再是道理，乃是實際。祂是那靈，如今已經進到我們靈裏，使我們天天經歷祂作我們的拯救。 （主觀經歷內住的基督， 7、10頁）
我們這樣得著主之後，就需要常常說，“哦，主阿！”你不必研究這樣呼喊是在靈裏，還是不在靈裏，你喊就是了。我們眾人都有這樣的經歷，當我們痛哭、悔改、呼求主名的時候，我們裏面總有一個感覺，覺得真好，覺得有主的同在；那就是三一神充滿我們。這時，我們裏面覺得，好象主耶穌就在我們眼前，好象我們就進到一種氣氛中，覺得真是甜美、滿足、舒暢。
早晨一起來先呼求主的名
所以早晨一起來，最好不想別的事，只想主耶穌！這件事說起來容易，作起來不簡單。因為我們都有許多事充滿我們的心。雖然如此，我們還得操練。你先喊主的名再下床，和不喊主的名就下床不同。你早上這樣喊主，然後在這一整天，一直學習說主。沒有人在你跟前，你就喊主耶穌；有人在你跟前，你就說主耶穌。結果你所呼吸的是主耶穌，所說的也是主耶穌，你定規被三一神，就是那靈充滿。
敞開口，敞開心，敞開靈
盼望你們從今天起就開始這樣操練，從起床先喊主的名開始，一天之中不是喊主，就是說主。你一喊主的名，那靈就與你同在；你一說主的話，那靈更與你同在。羅馬十二章十一節說，要靈裏火熱、發燒。你一早起來喊主，靈裏就開始發燒；再多喊喊主，靈裏就火熱了。你再講講主耶穌，聖靈就在你裏面充滿你了。這是很平常的事，這應該是我們每一天正常的生活。（關於生命與實行的信息上冊， 88 ∼ 89 頁）
神所賜給我們的靈，是我們必須挑旺的。我們必須挑旺我們的靈。……你若要將你的靈挑旺起來，就必須敞開口，敞開心，敞開靈。你必須敞開你全人的這三層，你必須用口說，“哦，主耶穌。”然後你還必須更深地用口、用心、用靈來說，“哦，主耶穌。”這是從深處敞開你的靈。火就會燒起來。你如果下沈，就應當從你的深處操練你的靈，一再地呼求：“哦，主耶穌。”這樣，你就會高昂起來。
建立操練靈的習慣
我們必須建立操練靈的習慣……藉著說“哦，主”而呼求主，乃是操練靈的習慣。你早上起來若立即說，“哦，主”，這會有很大的不同。你早上起來如果什麼也不說，你可能有例行公事的禱告，卻沒有真正地摸著主；這是因為你沒有操練靈。我們必須建立說“哦，主”的習慣。當我們說“哦，主”的時候，我們就摸著主。這是操練靈的習慣。
有時候我們可能在艱難的光景中。我們可能病了，或者失業了。那時，我們應當操練我們的靈。我們應當勉強自己說，“哦，主耶穌”。“操練”這個詞含示勉強。操練總是一件勉強的事。當奧林匹克運動員為著練習或競賽操練自己時，他們必須有剛強的意志。他們勉強自己操練。我們基督徒若要剛強並要在主裏長大，就必須勉強自己用我們的靈。
（那靈同我們的靈， 90∼91、88頁） |
